Uroczystość Objawienia Pańskiego ks. Mariusz Słonina Iz 60,1–6; Ef 3,2–3a.5–6; Mt 2,1–12 W skrócie: Pouczyć, że w darach, które przynieśli ze sobą Mędrcy jest całe nasze życie. Przyglądamy się dzisiaj Mędrcom ze Wschodu, ich darom. Co oznaczają konkretne dary, które zostały złożone przed Jezusem? Co może być naszą mirrą, złotem i kadzidłem? Pomoce: W niedzielę poprzedzającą Uroczystość Objawienia Pańskiego należy poprosić dzieci, aby na dzisiejszą Mszę św. przyniosły korony. Jeśli o tym zapomnimy warto mieć (…)

Uroczystość Objawienia Pańskiego ks. Mirosław Cichoń Iz 60,1–6, Ef 3,2–3a.5–6, Mt 2,1–12 W skrócie: Ci, którzy przybyli oddać pokłon Dziecięciu najprawdopodobniej, nie byli jednak królami. Współcześnie nazywamy ich mędrcami, gdyż poszukiwali i odnaleźli prawdziwą Mądrość – Boga, który przyjął ludzkie ciało dla naszego zbawienia. Pomyślmy dzisiaj o Trzech Mędrcach jako naszych przewodnikach w wierze. Wiedza, którą posiadali nie sprowadziła ich na manowce życia, ale pozwoliła odkrywać źródła prawdy. Bóg udzielając nam darów pragnie, byśmy je rozwijali. Mędrcy podjęli ryzykowną decyzję, ale zyskali coś nie do opisania. Coraz częściej młodzi (…)

Uroczystość Objawienia Pańskiego ks. Adam Piekarzewski SDB Iz 60,1–6, Ef 3,2–3a.5–6, Mt 2,1–12 W skrócie: W 614 r. Persowie najechali na Ziemię Świętą niszcząc i rabując, ale Bazylika Narodzenia Pańskiego w Betlejem pozostała przez nich nietknięta. Nie jest ważny spór o historyczność trzech Mędrców, ale przesłanie, jakie niosą ich postacie w historii zbawienia. Trzej Mędrcy ukazują nam prawdę o powszechności zbawienia, czyli o powołaniu wszystkich ludzi do pełnej i wiecznej komunii z Bogiem. Do betlejemskiej stajenki mógł wejść każdy – było tam miejsce dla każdego! Kościół ma mieć ramiona szeroko otwarte, by każdy mógł się w nim (…)

Okres Narodzenia Pańskiego II Niedziela po Narodzeniu Pańskim ks. Zenon Hanas Syr 24,1–2.8–12; Ef 1,3–6.15–18; J 1,1–18 W skrócie: Czytanie biografii innych osób pomaga nam lepiej rozumieć nas samych. W każdej biografii na samym początku pojawia się data i miejsce urodzenia, a także informacje na temat rodziny, z której dany bohater pochodzi. Cztery Ewangelie są swoistego rodzaju „biografiami” Pana Jezusa. Pozostają całkowicie wiarygodnymi świadectwami tych, którzy kochającym sercem pisali wspomnienia o najbliższej im Osobie. Wszystkie cztery ewangeliczne „biografie” zamieszczają na wstępie informacje o genealogii Jezusa Chrystusa. Ewangelia św. Jana sięga czasu przed początkiem świata. Cztery ewangeliczne „biografie” Jezusa zostały napisane w jednym celu: abyśmy mogli poznać tajemnicę Bożego Syna i Jego Miłości wobec każdego człowieka. Niech poznawanie Jezusa nie będzie jedynie zaspokajaniem ciekawości, ale (…)

Okres Narodzenia Pańskiego II Niedziela po Narodzeniu Pańskim ks. Sylwester Matusiak Syr 24,1–2.8–12; Ef 1,3–6.15–18; J 1,1–18 W skrócie: Prolog Ewangelii Janowej ani jednym słowem nie wspomina szczegółów Bożego Narodzenia, o których wzmiankują inni ewangeliści. Nie ma u niego Maryi z Józefem, nie ma pasterzy ani aniołów, nie ma gwiazdy, nie ma nawet głównego bohatera betlejemskiej nocy – nowo narodzonego Dziecka. Jan opisuje pojawienie się Syna Bożego nie jako nowo narodzone niemowlę, ale jako Słowo, Życie i Światłość. Ukazuje też reakcję świata (ludzi) do którego przyszedł: Przyszedł do swojej własności, lecz swoi Go nie przyjęli. Tych zaś, którzy je przyjęli obdarzyło mocą, aby się stali dziećmi Bożymi (J 1,11–12). Człowiek pomimo ogromnego postępu i rozwoju nie może sprostać współczesnym wyzwaniom licząc tylko na siebie. Człowiek potrzebuje Boga. Człowiek potrzebuje Zbawiciela. Słowo, Życie, Światłość Potęga wyobraźni Gdy koledzy lub (…)

Okres Narodzenia Pańskiego II Niedziela po Narodzeniu Pańskim ks. Janusz Stańczuk J 1,1–18 W skrócie: Św. Jan Ewangelista opisał przyjście Chrystusa na świat bardziej ogólnie niż pozostali ewangeliści, w postaci pewnych symboli i spostrzeżeń. Boże Narodzenie jest związane ze szczególnie intensywnym nagromadzeniem przeżyć, zwyczajów, przedmiotów itd. Potrzebna jest refleksja nad znaczeniem i hierarchią poszczególnych elementów święta: co w czasie świąt jest najważniejsze, a co mniej ważne i jeszcze mniej ważne. Czy prezenty i telewizja nie okazały się ważniejsze od kościoła, rodziny, opłatka, wspólnego kolędowania? Święta bez Pana Jezusa wyglądają jak pokój dziecinny bez dziecka. W trakcie homilii potrzebne będą plansze z napisami i rysunkami (symbolami) wszystkiego, co kojarzy się z Bożym Narodzeniem: Dzieciątko Jezus, choinka, karp, prezenty, (…)

Oktawa Narodzenia Pańskiego Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi ks. Dariusz Kwiatkowski Lb 6,22–27; Ga 4,4–7; Łk 2,16–21 W skrócie: Pismo Święte jest wieczne i zawiera się w nim wszelki czas, wszelkie pokolenia i każdy człowiek. Początek nowego roku przynosi zwykle nowe plany, marzenia oraz troski. 1 stycznia w Kościele obchodzimy uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi. W Jezusie Chrystusie wypełnił się czas obietnic i zapowiedzi. Przyjście na świat Zbawiciela rozpoczęło nową erę w dziejach ludzkości. Bóg nieustannie błogosławi stworzonym przez siebie dziełom. Po stworzeniu świata Bóg pobłogosławił swoje dzieło i powiedział, że wszystko było bardzo dobre. W pierwszym dniu nowego roku Bóg błogosławi również nam wszystkim i zapewnia nas o swojej opiece. Gdzie jesteś? Bóg pyta człowieka

Oktawa Narodzenia Pańskiego Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi ks. Tomasz Opaliński Lb 6,22–27; Ga 4,4–7; Łk 2,16–21 W skrócie: Nowy Rok to okazja do spojrzenia w przeszłość, ale chętniej patrzymy wtedy też w przyszłość: składamy sobie życzenia, robimy noworoczne postanowienia, podejmujemy decyzje. Na swoją przyszłość warto jednak patrzeć nie tylko w perspektywie kolejnych dwunastu miesięcy – trzeba sięgać dalej, najdalej jak można. Jeśli przychodzimy dziś do kościoła, to dlatego, że myślimy właśnie o naszej przyszłości nie tylko w perspektywie kolejnych lat, ale w perspektywie wieczności. Kościół oddaje pierwszy dzień nowego roku kalendarzowego w opiekę Świętej Bożej Rodzicielki. To Ona jest u początków naszego zbawienia. To Ona jest również Tą, która najdalej patrzyła w przyszłość. Widziała ją tylko z Bogiem: jej teraźniejszością i jej przyszłością jest Jezus – Boży Syn, którego przyjęła do swojego (…)