III Niedziela Adwentu ks. Kazimierz Milczarski So 3,14–18a; Flp 4,4–7; Łk 3,10–18 W skrócie: Chrzest, który głosił Jan i którego Jezus żąda od każdego, kto chce się zbawić, oznacza zawsze zmianę życia na lepsze – nawrócenie. Nie wystarczy chrzest i spełnianie podstawowych chrześc?ańskich obowiązków. Ewangelia mówi, że trzeba pokutować i poprawiać się. Nie myślmy, że nie musimy niczego ulepszać w swoim dotychczasowym życiu. Jeśli będziemy uważnie czytać Ewangelię, dojdziemy do stwierdzenia, jak bardzo daleko nam do dobroci, a tym samym do nagrody wiecznej. Odpowiedź na pytanie, co mamy robić, by się poprawić, będzie dla każdego inna w szczegółach, ale ogólnie dla wszystkich jednakowa. Odmienić swoje życie, nawrócić się… tego nie można dokonać w jednej chwili. Dopóki żyjemy na ziemi, musimy stale podejmować wysiłek nawracania się. Co mamy czynić?

Wtorek II Tygodnia Adwentu Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny ks. Kazimierz Milczarski Rdz 3,9–15; Łk 1,26–38 W skrócie: Bóg zachował Najświętszą Pannę od zmazy grzechu pierworodnego. Uczynił tak ze względu na godność Matki Zbawiciela, boskość Jego Osoby i przyszłe zasługi. W 1858 r. Bernadetta Soubirous usłyszała z ust Pani, którą zobaczyła w massabielskiej grocie, słowa: „Ja jestem Niepokalane Poczęcie”. W naszym narodzie kult maryjny jest (…)

Wtorek II Tygodnia Adwentu Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny Rozpoczęcie Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia ks. Michał Kowalski Rdz 3,9?15; Ef 1,3?6.11?12; Łk 1,26?38 W skrócie: Obchodzimy dziś w Kościele niezwykły i pełen radości dzień. Przede wszystkim świętujemy Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny. Dzisiejsza uroczystość ma jednak jeszcze jeden wymiar. To dziś papież Franciszek otworzy Święte Drzwi i uroczyście rozpocznie obchody Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia. Czy zdajemy sobie sprawę z tego, jak radosny świętujemy dziś dzień? Psalmista wzywa nas „śpiewajcie Panu, bo uczynił cuda”. Tymczasem nasze twarze są zmęczone i smutne. Może brak blasku w spojrzeniu oznacza, że my tak naprawdę nie wiemy, czym jest Boże Miłosierdzie. Jeśli tak, to najwyższa pora poznać bezmiar Bożej miłości. Doświadczyć Bożego (…)

II Niedziela Adwentu ks. Janusz Stańczuk Łk 3,1–6 W skrócie: Dzisiejszej niedzieli po raz pierwszy usłyszymy o adwentowym proroku, o Janie Chrzcicielu. Mesjasz nie chciał nikogo swoim przyjściem całkowicie zaskoczyć. Uprzedził ludzi przez swojego proroka. W Adwencie zmysły naszego ciała i naszego serca powinny być szczególnie wyczulone. Adwent to taki czas, kiedy w sposób szczególny staramy się coś dostrzec. Obserwując przygotowanie do Bożego Narodzenia, można odnieść wrażenie, że Jezus bywa niezauważany, spychany na drugi plan, a więc ignorowany. Pan Bóg daje nam znaki swojej obecności. Czyni to m.in. poprzez rozmaite sytuacje i rozmaitych ludzi. W czasie homilii można wręczyć kilka nagród dla najbardziej uważnych dzieci.

II Niedziela Adwentu ks. Zenon Hanas Ba 5,1–9; Flp 1,4–6.8–11; Łk 3,1–6 W skrócie: Poziom cywilizacji i rozwoju danego społeczeństwa mierzy się między innymi ilością dróg i autostrad. Dzisiejsze czytania bibl?ne są poświęcone w pewnym sensie „Bożej inżynierii budowy dróg i mostów”. Można by powiedzieć, że Bóg Biblii jawi się jako Budowniczy dróg i mostów. Prorok Baruch wyobrażał sobie powrót Izraelitów z niewoli babilońskiej jak radosną manifestację. Obietnice proroka Barucha ukazują nam Boże zamiary budowania dróg i mostów prowadzących do ojczyzny. Chodziło zarówno o ziemską, jak i o niebiańską ojczyznę. Bóg obiecuje człowiekowi budowę drogi, która prowadzi do zbawienia i szczęśliwości, tak na ziemi, jak i w niebie. Nie chce jednak tej budowy prowadzić sam. Zaprasza każdego z nas do wysiłku: do prostowania pokrzywionych życiowych ścieżek zakłamania i hipokryzji, do zasypywania bagnistych dolin pożądliwości i (…)

II Niedziela Adwentu ks. Sylwester Matusiak Ba 5,1–9; Flp 1,4–6.8–11; Łk 3,1–6 W skrócie: Adwent to wspominanie pierwszego przyjścia Chrystusa i Jego narodzin w Betlejem. Ten Adwent się już się zakończył, chociaż nie wszyscy uwierzyli w Jezusa. W tym kontekście okres ten polega na przygotowaniu się do świąt Bożego Narodzenia. Stąd rekolekcje i spowiedzi. Adwent przypomina nam też o drugim przyjściu Chrystusa. Drugie przyjście Pana, czyli paruzja, będzie tak samo realne jak pierwsze. Trzeba przygotować drogi dla Pana. Przewodnikiem w prostowaniu i wyrównywaniu dróg jest Jan Chrzciciel. Nawrócenia nie można odkładać na później, bo Pan jest blisko. Ewangelista Łukasz bardzo dokładnie opisuje działalność Jana nad Jordanem. Okoliczności historyczne, które wymienia, pozwalają przypuszczać, że Jan rozpoczął swoją działalność w okresie pomiędzy wrześniem 27 r. a październikiem r. 28. Potrzeba nam (…)

I Niedziela Adwentu ks. Janusz Stańczuk Łk 21,25–28.34–36 W skrócie: Adwent – jako początek roku liturgicznego – uświadamia nam przem?anie czasu i konieczność wypełniania go dobrymi uczynkami. Adwent przypomina nam także, że minął kolejny rok kościelny, i od nowa będziemy wspominali wydarzenia naszej historii zbawienia. Dzisiejsza Ewangelia nawiązuje do tematu sprzed tygodnia – obydwie mówią o końcu świata, o przem?aniu. Niektórzy ludzie – tak się przynajmniej wydaje – żyją tak, jakby czas można było zatrzymać, cofnąć, powtórzyć. Niektórzy nie mogą znieść myśli o przem?aniu. Pan Bóg dał nam czas jako prezent, który jednakże powinniśmy dobrze wykorzystać. W czasie homilii potrzebne będą: różne zegary (klepsydra, zegar ścienny, budzik itp.) oraz wysoka, cienka świeca z wbitymi gwoździkami lub pinezkami – jako zegar do odmierzania czasu. Czas ucieka

I Niedziela Adwentu ks. Dariusz Kwiatkowski Jr 33,14–16; 1 Tes 3,12–4,2; Łk 21,25–28.34–36 W skrócie: Młodzi ludzie stawiają często pytanie: „Czy można w Adwencie tańczyć?”. Obecnie Adwent jest zagłuszany przez krzykliwe reklamy świąteczne, które pojawiają się już w listopadzie. W starożytnym Rzymie pojęciem „adventus” określano oficjalny przyjazd dygnitarza państwowego po objęciu przez niego władzy. W języku relig?nym oznaczał on coroczne przybywanie bóstwa do świątyni. To przyjście połączone było z uświęcającym działaniem bóstwa i przebywaniem pośród ludzi. Dla chrześc?an słowo „adwent” oznacza przyjście Chrystusa w podwójnym znaczeniu: we wcieleniu i na końcu czasów w paruzji. Słowo Boże I Niedzieli Adwentu wzywa nas do postawy czuwania, ponieważ Syn Człowieczy przyjdzie w chwili, której się nie domyślamy. Być (…)