VI Niedziela zwykła ks. Zenon Hanas Kpł 13,1–2.45–46; Ps 32; 1 Kor 10,31–11,1; Mk 1,40–45 W skrócie: Nie wiemy, jak miał na imię trędowaty, który przyszedł do Jezusa. Wiemy natomiast, że w ówczesnych czasach trąd był straszliwą chorobą: Nie tylko zadawał cielesny ból, ale skazywał na samotność i izolację. Dziś trąd można zwalczyć stosunkowo łatwo. W 1873 r. norweski naukowiec, Gerhard Armauer Hansen, odkrył bakterię, która wywołuje tę chorobę. Trąd stracił swoje jadowite żądło. Przy zachowaniu środków higieny i używaniu lekarstw, w przypadku sprawnej diagnozy można chorobę opanować w szybkim czasie. W czasach Jezusa niemal każde dziecko widziało zniekształcone twarze wygnańców, którzy żyli na obrzeżach miast. I każde dziecko wiedziało, że trzeba się trzymać od nich z daleka.  Jezus, zdjęty litością, wyciągnął rękę i dotknął chorego na trąd. Był to odważny gest, gest solidarności i miłości do drugiego człowieka.

V Niedziela zwykła ks. Sylwester Matusiak Hi 7,1–4.6–7; Ps 147A; 1 Kor 9,16–19.22–23; Mk 1,29–39 W skrócie: Choroby i cierpienia są nieodłącznym elementem życia człowieka. W czasach Jezusa powszechne było przekonanie, że choroba i cierpienie są konsekwencją popełnionych grzechów. Taki sposób myślenia widać u przyjaciół Hioba. Również w Nowym Testamencie spotykamy się z takim rozumowaniem, kiedy uczniowie pytają Jezusa: Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomym: on czy jego rodzice? Życie, słowa i czyny Jezusa Chrystusa, a przede wszystkim Jego krzyż i zmartwychwstanie rzucają nowe światło na chorobę i cierpienie. Ewangelia opisuje początek działalności Jezusa. Ludzie poznają Jezusa jako tego, który uzdrawia i wyzwala z opętania przez demony. Również dziś Jezus chce pochylać się nad ludźmi chorymi i cierpiącymi, i pragnie ich zbawiać. Przychodzi do nich w sposób szczególny w sakramencie Eucharystii i namaszczenia chorych.

V Niedziela zwykła ks. Tomasz Opaliński Hi 7,1–4.6–7; Ps 147A; 1 Kor 9,16–19.22–23; Mk 1,29–39 W skrócie: Wielu ludzi – również młodych – spotyka się dziś z cierpieniem, zarówno fizycznym, jak i psychicznym. Przemoc w rodzinie, w szkole, czasem choroba, brak perspektyw – odbierają młodym nadzieję. Rośnie generacja „emo kids” – subkultury ludzi młodych, mających poczucie beznadziejności, myślących o śmierci jak o wyzwoleniu. Może to wyrażać piosenka Anity Lipnickiej i Johna Portera „Sweet Jesus”. Samo doświadczenie cierpienia i ludzkiej bezradności wobec niego nie jest nowe, znajdujemy je także choćby w Księdze Hioba, z której fragment rozważamy dziś w liturgii. Jezus ukazany jest dziś w Ewangelii jako Ten, który uzdrawia: teściową Piotra i wszystkich, których do Niego przynoszono. Takiego właśnie Jezusa głosi św. Paweł (II czytanie). To jest Ewangelia – Dobra Nowina. Współczesne doświadczenie uzdrawiania przez Jezusa obecnego w Eucharystii: Jezus żyje i uzdrawia także dziś, (…)

V Niedziela zwykła ks. Janusz Stańczuk Mk 1,29–39 W skrócie: Dziś w Ewangelii słuchamy krótkiego opisu jednego dnia z życia Pana Jezusa. Najwięcej czasu zajmowała Jezusowi praca dla ludzi, nauczanie, uzdrawianie, rozmowy i modlitwa. W czasie jednej doby, czyli dwudziestu czterech godzin, nam również musi wystarczyć czasu na wszystkie zajęcia, łącznie z modlitwą. Musimy pamiętać o modlitwie w różnych porach dnia, przy różnych okazjach. Bardzo często nie wystarcza czasu na modlitwę, ponieważ pochłonęły go rozrywki, telewizja, komputer itp. W trakcie homilii potrzebne będą 24 kartki papieru, odpowiadające symbolicznie dwudziestu czterem godzinom dnia. Na każdej można narysować symbol, np. osiem kartek może być z księżycem (symbol nocy, snu), osiem z tekstem bądź jakimiś narzędziami (symbol pracy), na pozostałych zaś powinny znaleźć (…)

Poniedziałek IV Tygodnia zwykłego Święto Ofiarowania Pańskiego ks. Tadeusz Polak Ml 3,1–4; Łk 2,22–40 W skrócie: Dla Symeona noc Bożego Narodzenia i noc Zmartwychwstania spotykają się ze sobą w momencie ofiarowania Jezusa. Łaska starości. Matka Boża Gromniczna – dająca Światłość światu. Światło gromnicy jest znakiem Bożej mocy na mroczne dni życia i godzinę śmierci. Starzec Symeon i spełnione nadzieje

IV Niedziela zwykła ks. Tadeusz Polak Pwt 18,15–20; Ps 95; 1 Kor 7,32–35; Mk 1,21–28 W skrócie: Miłość – najważniejsze imię Boga. Być wierzącym, to uwierzyć w miłość Boga. Miłość nie jest już przykazaniem, ale odpowiedzią na dar miłości. Istota nieczystości – odrzucenie miłości Boga. Przykład wierności św. Marii Goretti – dziewicy i męczennicy. Oczyszczająca moc miłości Chrystusa. "Bóg jest miłością" Imiona Boga Istnieją różne określenia, którymi człowiek przez wieki przyzywał Boga: Stwórca, Najwyższy, Jedyny, Jahwe (Ten, który Jest), Wszechmocny, Wszechwładny, Wszechwiedzący i wreszcie to imię, które objawił nam nasz Zbawiciel – Abba, Ojciec. Bóg jest naszym Ojcem. Wszystkie te imiona (…)

IV Niedziela zwykła ks. Jan Augustynowicz Pwt 18,15–20; Ps 95; 1 Kor 7,32–35; Mk 1,21–28 W skrócie: Wielu z nas lekceważy istnienie i działanie diabła. Nie traktuje się go jako nieprzyjaciela. Najgroźniejsze działanie szatana to zniszczyć naszą wiarę w to, że wszystko, co Bóg nam powiedział, jest prawdą. Zamiast postępować tak, jak człowiek opętany przez ducha nieczystego, o którym wspomina Ewangelia, i wołać: Czego chcesz od nas Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić (Mk 1,24), uznajmy, że tylko Jezus z Nazaretu ma moc uwolnienia nas z wszystkiego, co nas krępuje i tylko On pozwala żyć w autentycznej wolności. Spróbujmy rozpocząć zdecydowaną walkę ze złem, we wszystkich formach, w jakich się ukazuje. Dostrzeżemy wówczas, że szatan stara się ukrywać swoje istnienie. Z pomocą Pana Jezusa jesteśmy w stanie osiągnąć wolność wewnętrzną. Obecność szatana Wizerunek diabła Szatan na wielu obrazach przedstawiany jest jako (…)

IV Niedziela zwykła ks. Janusz Stańczuk Mk 1,21–28 W skrócie: Szatan naprawdę istnieje i niszczy człowieka. Walka z nim jest bardzo trudna, bowiem nawet wobec Jezusa szatan zachowuje się w arogancki i hardy sposób. Diabeł może działać wtedy, gdy otrzyma takie pozwolenie. Naruszanie pierwszego przykazania Bożego ułatwia działanie szatanowi. Uzdrawianie duszy i psychiki często bywa długim, skomplikowanym i bolesnym procesem. W życiu duchowym profilaktyka jest lepsza niż leczenie. W trakcie homilii potrzebne będą następujące przedmioty: – pasta do zębów i obcęgi (najlepiej duże, monterskie); – czapka (szalik) i strzykawka; – Biblia i horoskop z gazety. Lepiej zapobiegać niż leczyć Co robi zły duch? Zły duch, jak sama nazwa wskazuje, jest bardzo, bardzo zły. Wyobraźcie sobie jakąś złą postać, może przestępcę, bandytę, może potwora z bajki lub filmu. Potem trzeba go jeszcze pomnożyć przez (…)