Podstawowe zadanie Kościoła. Nawrócenie to troska o dojrzałość, poznanie wiary i rozumienie znaków. Sakramenty znakami Kościoła. Potrzeba refleksji i nawrócenia.

Poniżenie krain Zabulona i Neftalego, wspomniane przez proroka Izajasza, odnosi się do wydarzenia, które miało miejsce w 730 roku przed Chrystusem. Wtedy, w konsekwencji ataku Asyryjczyków, kraj został złupiony, a ludność uprowadzona do niewoli. Dla Narodu Wybranego był to czas ciemności i smutku. Ale Bóg nie opuścił swojego ludu. Starotestamentalny prorok zapowiada światło nadziei, które rozbłyśnie nad zniewolonym narodem. Proroctwo Izajasza spełniło się, gdy Jezus z Nazaretu przyszedł do Galilei, aby głosić królestwo Boże i nawoływać słuchaczy do nawrócenia. Za każdym razem, gdy człowiek ulega pokusie, popada w niewolę. Jedną z takich pokus jest brak jedności, którą wyrzuca św. Paweł Koryntianom. Potrzeba więc Mesjasza, który niczym światło rozświetli mroki zła.

Eucharystia to najważniejsza i najpiękniejsza modlitwa, jaka my chrześcijanie możemy zanieść przed oblicze Boga. Rozpoczyna ją symbol – znak krzyża. Znak, za który miliony chrześcijan oddało swoje życie. Motywujemy siebie, by ten gest był wykonywany pięknie i godnie. W Ewangelii słyszymy o powołaniu uczniów. Ich imiona przybliżają nam konkretne postaci, jednak przede wszystkim chcemy zauważyć ich determinacje i zaangażowanie na rzecz głoszenia Ewangelii. W Ewangelii spotykamy dwie miejscowości: Nazaret i Kafarnaum. Przybliżmy je słuchaczom jako miejsca biblijne i ważne na mapie wydarzeń z życia Pana Jezusa. Pomoce: Imiona wszystkich Apostołów; Zdjęcia Nazaretu; Zdjęcia Kafarnaum; Obraz splecionych dłoni.

Jezus staje pośród ludzi, którzy przyszli do Jana Chrzciciela, aby przyjąć chrzest. Podchodzi do Jana Chrzciciela i zanurza się w Jordanie. To wydarzenie pokazuje nam, że Jezus solidaryzuje się z człowiekiem. Kiedy my przyjmujemy chrzest w Kościele, zostajemy włączeni do wspólnoty. W ten sposób wstępujemy na drogę, która prowadzi z Jezusem i do Jezusa. Włączenie do wspólnoty Kościoła niesie ze sobą nie tylko przywileje, ale również obowiązki. Jedna z prawd wiary przypomina nam, że łaska Boża jest do zbawienia koniecznie potrzebna.

Stary i Nowy Testament tworzą dwie fazy jednej historii zbawienia. Jan Chrzciciel jest prorokiem łączącym oba Przymierza. Z pomocą w odpowiedzi na pytanie, gdzie poszukiwać zbawienia przychodzi nam Jan Chrzciciel: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”. Zbawienie nie jest więc naszym dziełem. Niedorzecznym jest sądzić, że osiągnę zbawienie wyłącznie poprzez własny wysiłek. Jest to również niezwykle silna pokusa wśród ludzi młodych, pełnych sił, ideałów i pomysłów.

Chrzest Jezusa to ważne wydarzenie, a jednocześnie początek dorosłego życia Jezusa, życia publicznego. Jezus jest nazwany Barankiem Bożym – jest najdoskonalszym darem dla Ojca, darem z samego siebie, ze swojej miłości i posłuszeństwa. Żydzi przez wiele pokoleń składali Bogu swoje dary. Tak naprawdę Pan Bóg czekał na inny prezent; od serca, z miłości. Jan Chrzciciel mówi dziś o Jezusie jako o Baranku – prawdziwym Baranku, prawdziwym darze dla Ojca w niebie. Pomoce: Przedmioty, które zwyczajowo dajemy innym ludziom w prezencie: czekolada, wazonik, kosmetyki, kwiatek, książka, płyta itp.

Kończymy dzisiaj okres Uroczystych obchodów Świąt Bożego Narodzenia. W niedzielę Chrztu Pańskiego pochylamy się nad tematem chrztu. Jest to jeden z sakramentów, pierwszy i konieczny do tego, by można było przyjąć następne. Chrzest gładzi grzech pierworodny, pozostają jednak jego skutki, które widać w ludzkich słabościach i buncie wobec Prawa Bożego. Chrzest zaprasza nas do przyjaźni z Jezusem, nadaje naszemu życiu kurs na królestwo niebieskie. Chrzest wprowadza nas do wspólnoty Kościoła.

Jesteśmy świadkami chrztu Jezusa i objawienia się Boga Trójjedynego. Zwróćmy uwagę na słowa i gesty Jezusa. Zaraz po wyjściu Jezusa z wody objawia się cała Trójca Święta. Bóg Ojciec potwierdza, że Jezus jest prawdziwym Synem Bożym. Objawia się również Duch Święty w postaci gołębicy. W Jezusie, w sposób szczególny, rozpoczyna się czas wylania łask na cały świat. W tym kluczu spójrzmy również na nasz chrzest. W nim dokonuje się niejako nowe stworzenie. Ze świata grzechu przechodzimy do świata wypełnione łaską i życiem.