Homilie niedzielne i świąteczne

Na początku Wielkiego Postu warto zadać sobie pytanie: jakiego Jezusa oczekuję i chcę spotkać w tym Wielkim Poście? Znam wielu ludzi, którzy na okres Wielkiego Postu powstrzymują się od palenia, od picia… Jest w tym coś wzruszającego. W czasie Wielkiego Postu, myśląc o pogłębieniu więzi z Bogiem i mając na uwadze dzisiejszą Ewangelię o kuszeniu, stawiam sobie pytanie: jakiego Jezusa oczekuję i chcę spotkać w tym Wielkim Poście? Może czekam na Jezusa takiego, który by kamienie w chleb przemieniał, który by stworzył model społeczeństwa konsumpcyjnego. Droga Krzyżowa Jezusa zaczyna się nie tyle od wyroku Piłata, ale od tego zdarzenia na górze kuszenia, bo tam zapadł już wyrok.

Zły istnieje i nie odpoczywa, ale wpływa na ludzi różnymi metodami. Mateusz pokazuje nam również prawdę o naszej ludzkiej kondycji, w którą wpisana jest potrójna pożądliwość: ciała, oczu oraz pycha żywota. W ten sposób Ewangelista odsłania przed nami słabości ludzkiej natury. Proponując Jezusowi przemienienie kamieni w chleb, kusiciel wykorzystuje głód – codzienną i zwyczajną potrzebę ludzkiego organizmu. Propozycja rzucenia się z murów świątyni poddaje próbie zaufanie do Ojca. Jest to więc pokusa niewiary. Człowiek chce się przekonać, czy Boże obietnice rzeczywiście się realizują. Trzecie kuszenie koncentruje się na ludzkiej żądzy władzy, podporządkowywania sobie innych.

Odrzucenie pokus szatana to dopiero początek walki duchowej człowieka. Drugą częścią jest czynienie dobra. Inspiracje i tropy do homilii  W ludzkim życiu nieustannie odbywa się walka dobra ze złem. My także uczestniczymy w tej walce.  W jaki sposób Jezus przygotował się do zwycięstwa nad szatanem?  Czy Jezus zawdzięczał zwycięstwo wyłącznie swojemu boskiemu pochodzeniu?  Jaki sens ma post dla człowieka oraz czas Wielkiego Postu przed Wielkanocą?  Poprzez pięć zmysłów zbieramy mnóstwo informacji o świecie. Wśród tych informacji łatwo jest zagubić głos Boży.  Zmysły ludzkie są także polem walki dla szatana. Pomoce  pięć papierowych plansz przedstawiających symbolicznie pięć zmysłów człowieka (oko, ucho, język, nos, dłoń),  rysunki różnych przedmiotów i wrażeń, które chłoniemy zmysłami: jedzenie, ubranie, perfumy, płyty z muzyką, filmy DVD itp.,  duże naczynie, najlepiej przezroczyste (wazon, waza).

Ukazanie wiernym radosnej perspektywy zbawienia poprzez praktyki pokutne Wielkiego Postu.

Nikt z ludzi nie uniknie sądu. Potrzeba pogodzenia się z Bogiem i drugim człowiekiem jest warunkiem szczęścia wiecznego. Inspiracje i tropy do homilii  Refleksja nad życiem i w perspektywie śmierci.  Ucieczka od myśli o ostateczności.  Wartości ziemskie ważniejsze od ostatecznych.  Chrystus naszym przeciwnikiem.  Powrót do przyjaźni z Bogiem.

Przyszliśmy dzisiaj na Eucharystię, bo tak jest napisane w Prawie Bożym, przekazanym na kamiennych tablicach Mojżeszowi na górze Synaj: „Pamiętaj, abyś dzień święty święcił”. To starotestamentalne przykazanie nie zostało zniesione przez Chrystusa, lecz wypełnione nową treścią.

Każdy dzień życia zbliża nas do zbawienia lub oddala od niego. Inspiracje i tropy do homilii Wyraz „sprawiedliwość” ma kilka różnych znaczeń, zależnych od kontekstu. Boża sprawiedliwość opiera się nie tyle na drobiazgowych przepisach dotyczących różnych sfer życia, ile raczej na przyjęciu pewnej postawy w postępowaniu z drugim człowiekiem. Sprawiedliwość faryzeuszów była wręcz przysłowiowa. Uwaga faryzeuszów koncentrowała się wokół własnej osoby, a nie drugiego człowieka, dlatego ich sprawiedliwość nie znalazła uznania w oczach Jezusa. Ostatnim wielkim aktem sprawiedliwości Bożej będzie dzień Sądu Ostatecznego.

Zrozumieć, że Bóg potrzebuje każdego z nas w swoim dziele zbawczym. Jezus ustanowił siedemdziesięciu dwóch uczniów, aby przygotowali ludzi w tych miastach, do których sam przyjść zamierzał. Byli to ludzie, którzy byli bardzo blisko Jezusa, ale nie zostali wybrani na apostołów. Wielu pewnie było zawiedzionych tym, że nie udało się trafić do Jezusowej „elity”. Mesjasz doskonale wiedział, w czym odnajdą się najlepiej, jak najoptymalniej wykorzystać ich zdolności. Jesteś Jemu potrzebny, aby historia zbawienia mogła się realizować tu i teraz!